ghdhair100
KOLCZATKA
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 Wysłany: Pon 11:50, 14 Mar 2011 Temat postu: 成功人生的 |
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有一天，禅宗第五代祖师弘忍禅师宣布要传授衣钵，选付继承祖位的人，叫大家呈述心得。这时，一位首席的上座师神秀，在走廊的墙壁上，写了一首偈语：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使惹尘埃。” 一个槽厂舂米的苦工看了神秀偈语以后，也写了一首偈语：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃！”后来这个苦工就继承了衣钵，成为禅宗第六代祖师慧能。
慧能禅师的境界非一般人能企及，而神秀偈语“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使惹尘埃。”其实对于我们俗人更为合适。生活在熙熙攘攘、名来利往的现代社会的我们，这个偈语实在是战胜自身烦恼、解除心灵痛苦、获得自我解脱的一剂良药。
“时时勤拂拭，莫使惹尘埃。”是一种积极的人生态度，是一种在现实的泥泞中偶然昂起头来喘几口气的超脱，是在对世界包括自我的本质有了充分把握之后做出的一种抉择。
人生活在世上，对同一事物，由于心境不同,[link widoczny dla zalogowanych]，感受也不同。同是花鸟，你可以感觉是“人闲桂花落”、“鸟鸣山更幽”，也可以感觉是“感时花溅泪，恨别鸟惊心”。心境好时，即使普通的天气，你也会觉得阳光灿烂；心境差时，明月光也会成为伤心色，风铃声也能变成断肠音。
只有“时时勤拂拭，莫使惹尘埃。”我们才能够拥有一颗平常心，遇事想得开、看得透、提得起、放得下，处世清楚，为人豁达，虽宠辱而不惊，虽毁誉而不计。 禅的旨趣是把修行建立在现实的实践规则上，以求得出世间的圆满之果。它不是要追寻和执着尘世的法则，而是要在世俗的生命氛围中，体验出世的人生真义。能在这个关键上努力，就能兼修“有”与“空”的圆满，这就是成功的人生。这成功的人生应从以下八个方面实践，要用你自性的明灯实践以下八个正道：
正见――清醒的处世准则,[link widoczny dla zalogowanych]；
正思――正确的思维方式；
正语――良好的沟通艺术；
正业――道德的人生智慧；
正命――正当的工作实践；
正进――积极的生活态度；
正念――洁净的修炼意念；
正定――深厚的禅定修持,[link widoczny dla zalogowanych]。
这八个实践方法就是佛陀所说的“八正道”，它们是健全的精神生活与人生修炼所必需的。遵循这“八个正道”持续地修养身心，将会使我们的禅灯更加明亮，心灵更加自由，身心更加愉悦，人生更加安详。The Court of Appeal pointed out that R and F's submission in the county court was of overt, conscious racism, and it was not prepared to find that there had been unconscious discrimination.The decisionThe Court of Appeal said that, unlike the ordinary civil claim where the judge decides, on the claimant's evidence only, whether the claimant has made out a case, in this case the judge had had the benefit of the whole of the evidence. Despite the school's failure to comply with the statutory requirements, the judge had been entitled to find on the basis of all the evidence that R and F had not proved racial discrimination.
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